关于耶路撒冷问题

1.耶路撒冷问题是什么

谈到犹太教,不能不说到纠缠难解的中东问题。

多少个世纪以来,中东一直是兵家必争之地,二战以来形势尤其错综复杂。围绕着巴勒斯坦问题已经进行了四次中东战争。

而中东实现和平的最大障碍,就是圣城耶路撒冷的主权和归属问题。耶路撒冷位于约旦河西岸巴勒斯坦中部,是一座具有5000多年历史的老城,旧城(东城)是巴勒斯坦人的主要居住区,新城(西城)则主要是犹太人。

历史上曾被不同的民族,包括犹太人、亚述人、罗马人和阿拉伯人以及他们各自不同的信仰所占领。经过不同文化的撞击和融合,这座古城呈现出各种不同的风貌,并成为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。

随着19世纪末犹太复国主义的兴起,居住在世界各地的犹太人纷纷涌向巴勒斯坦,耶路撒冷问题逐渐成为多种国际力量角力的战场。从1947年11月联合国通过的巴勒斯坦分治决议,到四次中东战争,以色列占领了包括东耶路撒冷在内的大片阿拉伯领土,使得无数的阿拉伯人沦为难民。

面对以色列人的侵略,巴勒斯坦人从1965年起走上了独立开展武装斗争的道路。20世纪90年代以来,在国际社会的斡旋下,巴以双方开始进行和平谈判,但是在偏执的宗教情绪影响下,谈判往往陷入僵局。

中东和平进程可谓步履维艰。

2.耶路撒冷问题是什么

谈到犹太教,不能不说到纠缠难解的中东问题。

多少个世纪以来,中东一直是兵家必争之地,二战以来形势尤其错综复杂。围绕着巴勒斯坦问题已经进行了四次中东战争。

而中东实现和平的最大障碍,就是圣城耶路撒冷的主权和归属问题。耶路撒冷位于约旦河西岸巴勒斯坦中部,是一座具有5000多年历史的老城,旧城(东城)是巴勒斯坦人的主要居住区,新城(西城)则主要是犹太人。

历史上曾被不同的民族,包括犹太人、亚述人、罗马人和阿拉伯人以及他们各自不同的信仰所占领。经过不同文化的撞击和融合,这座古城呈现出各种不同的风貌,并成为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。

随着19世纪末犹太复国主义的兴起,居住在世界各地的犹太人纷纷涌向巴勒斯坦,耶路撒冷问题逐渐成为多种国际力量角力的战场。从1947年11月联合国通过的巴勒斯坦分治决议,到四次中东战争,以色列占领了包括东耶路撒冷在内的大片阿拉伯领土,使得无数的阿拉伯人沦为难民。

面对以色列人的侵略,巴勒斯坦人从1965年起走上了独立开展武装斗争的道路。20世纪90年代以来,在国际社会的斡旋下,巴以双方开始进行和平谈判,但是在偏执的宗教情绪影响下,谈判往往陷入僵局。

中东和平进程可谓步履维艰。

3.如何解决耶路撒冷的问题

。。这个问题~不是可以回答的~

两个似乎恒久敌对的宗教~太多的血腥~

需要有一个强大的集团来维持秩序~

以色列有欧美的帮忙~而阿拉伯世界似乎一盘散沙

我不想看见冲突~只有双方的退步才可以解决的~

但是仇恨永久在此~

上帝在哪啊??? 以西结38,39章讲到将来俄罗斯会与土耳其,伊朗等国家联合进攻以色列,而上帝将降下神迹来帮助以色列击退他们“我必显为大,显为圣,在多国人的眼前显现,他们就知道我是耶和华。”结38:23

上述事件将会在七年大灾难中发生

以西结39章还提到这场战役中敌人投降的武器可以让以色列人当能源烧7年,可想而知是核武器了

将来在新天新地时,会有一个新的耶路撒冷城。启示录21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

新耶路撒冷城是我们每个基督徒所盼望的,哈利路亚

4.巴伊争端的主要问题有那些

一、耶路撒冷地位问题

耶路撒冷位于巴勒斯坦地区中部,是犹太教、基督教和伊斯兰教的共同圣地。

1947年11月联合国大会通过巴勒斯坦分治决议,规定耶路撒冷为国际化城市,由联合国管理。第一次中东战争结束后,耶路撒冷被阿以双方的停火线由北向南切割为东、西两个部分,巴勒斯坦人居多数的东区被约旦(当时叫外约旦)占领,犹太人为主体的西区被以占领。1967年以占领东耶路撒冷,1980年7月以议会通过法案,宣布耶路撒冷是以色列永久首都。

巴勒斯坦自20世纪60年代就宣称耶路撒冷是巴领土的一部分,以必须全部放弃。1988年11月,巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》,宣布建国,耶路撒冷为巴勒斯坦国首都。

二、边界划分问题

1947年11月联合国大会通过第181号决议,决定在2.7万平方公里的巴勒斯坦地区建立一个“犹太国”和一个“阿拉伯国”,其中,“犹太国”占约1.49万平方公里,“阿拉伯国”占约1.15万平方公里。1948年5月14日,以色列国宣告成立。但“阿拉伯国”因阿拉伯人拒绝分治决议没有诞生。在随后爆发的第一次和第三次中东战争中,以占领了包括约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷等在内全部“阿拉伯国”领土。联合国安理会先后通过第242号和第338号决议,要求以撤出所占领土。长期以来,巴方坚持并决心将在1967年战争爆发前的边界内建立独立的巴勒斯坦国,但以政府则坚持未来以巴边界不能回到1967年战争前的状态。

三、犹太人定居点

以色列是世界上唯一以移民定居而形成的国家。1967年第三次中东战争结束后,以开始在被占领土上修建犹太人定居点。几十年间,以先后建立了200多个定居点。在巴以和谈中,巴方一直要求以必须拆除所有定居点。2005年8月,以实施单边行动计划,撤出位于加沙地带的全部21个定居点和4个位于约旦河西岸北部的定居点。目前,以在约旦河西岸还有100多个定居点,人口约20多万。

四、难民回归问题

巴难民问题是历次中东战争特别是第一次和第三次中东战争的产物。战争先后导致100多万巴勒斯坦人流离失所。据联合国有关部门统计,截至2005年,登记在册的巴难民已超过440万,除约旦河西岸和加沙地带外,这些难民主要分布在约旦、黎巴嫩、叙利亚。根据联合国1948年通过第194号决议,巴难民具有回归权。但难民能否回归、回归多少将涉及巴勒斯坦、以色列等中东相关国家的民族构成、人口比重和社会安全等重大利益。因此,在巴以和谈中,以方坚持巴难民就地安置,反对回归。

五、水资源分配

巴勒斯坦地区60%以上属于干旱和半干旱地区,包括地表水、河流和地下水等可再生水资源总量估计为20亿立方米。在数量上,以占有和消耗全部水资源的80%,巴只能享用剩余的20%。另外,巴以关于水资源分配还涉及边界划分、犹太人定居点前途等问题。因此,以反对彻底同巴进行水资源再分配,主张共同管理水资源,以保证以水资源安全不受威胁。巴则坚持收回所有加沙和约旦河西岸水利设施的所有权,拒绝接受与以共同管理水资源。

5.";耶路撒冷";问题的由来

耶路撒冷 目前由以色列控制了 耶路撒冷(Jerusalem)这个名称,根据传统的说法,是取自两个希伯来文"ir"--意思是城市和"shalom"--意思是和平,耶路撒 冷体现着人类最崇高的渴望,即全人类的和平。

犹太人、穆斯林和基督徒在相距不远的各自的神圣场所自由举行宗教仪式。 经过了5000年的风风雨雨,"和平之城"能迎来真正的和平吗? 耶路撒冷已有5000多年的历史,是一座饱经沧桑的闻名古城。

耶路撒冷最早的居民,是公元前3000年来此定居的一个迦南人 部族耶布斯人(闪米特人一支)。 公元前2000年,耶布斯人在此前次建造了城堡,命名为"耶路撒利姆",在闪米特语中意为"和平之城"。

公元前1020,耶路 撒冷成为古色列王国的首都。由于耶路撒冷地处欧,亚,非洲的交通要道,自公元前6世纪至公元20世纪初,一直处于周围大国的争夺,占领之中,多次易主,备受战米洗劫,曾多次被毁又重建。

先后有迦南人、犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世纪十字军、土耳其人和英国人占领过这座城市。 耶路撒冷且有异常浓厚的宗教色彩,这在全球是独一无二的。

世界三大宗教--犹太教、基督教、伊斯兰教都曾先后长期统治该城,其中犹太教500多年,基督教400多年,伊斯兰教1200多年。 三大教 在城内留下了不同时期建造的宗教遗迹有200余处,最著名的如犹太教圣殿唯一的残迹哭墙,基督教的圣墓教堂,伊斯兰教的阿克萨清真寺和萨赫莱清真寺。

三大宗教都把 耶路撒冷视为本教的圣地。 战前的耶路撒冷由老城和新区两部分组成。

老城的城墙是16世纪上半叶奥斯曼帝国在古城废墟上重建成的,城内面积仅1平方公里,后来形成了穆斯林区,基督教区,犹太人区和亚美尼亚人区4个区(如图), 居民大部分是阿拉伯人。老城外的新区是19世纪中叶发展起来的,城西部分发展最快,居住的几乎全是犹太移民。

1917年至1947年,耶路撒冷被英国委任统治30年。 1947年联合国分治计划规定耶路撒冷由联合国管理,其范围包括耶路撒冷市和郊区城镇,东端为阿布·迪斯,南端为伯利桓,西端为艾因·卡里姆,北端为舒法特,面积为158平方公里。

第一次中东战争后,耶路撒冷沿1949年停战线被以色列和约旦瓜分,耶路撒冷从此分成由约以分别占领的东、西部,称东区和西区。1950年1月,以色列宣布耶路撒冷为以色列永久的首都。

1967年第三次中东战争中,以色列又占领了耶路撒冷东区。 1967年6月,以色列颁布法律,宣布东西耶路撒冷合并,并将市区范围扩大为176平方公里,把约旦河西岸的大片土地并入其中。

目前 全市人口65万,其中犹太人45万,巴勒斯坦人18万,基督徒1。4万。

1980年7月,以色列议会通过议案,把耶路撒冷定为以色列"永久的和不可分割的首都"。 联合国安理会于1980年8月20日通过决议, 认为以色列议会的法案是违反国际法的。

在此前后,联合国曾多次通过决议,遗责以色列吞并耶路撒冷。迄今为止,世界上绝大部分国家都不承认耶路撒冷为以色列首都。

1988年11月,独立的巴勒斯坦国宣告成立,并宣布耶路撒冷市为其首都。 最近引起巴以冲突的"以色列人强行进入圣殿山阿克萨清真寺事件",圣殿山位于耶路撒冷老城的西北角,圣殿山这个名称来源于犹太教,居说犹太教第一圣殿当年就建在这里,现在只剩下一段残迹--哭墙。

现在圣殿山上建有两座伊斯兰教的清真寺,萨赫莱清真寺(又名岩石圆顶清真寺)和阿克萨清真寺。 萨赫莱清真寺中有一块长方形岩石,可以反映出三大宗教纠缠共生,同时彼此又不愿意包容的历史现状。

岩石长17。7米,宽13。

5米,高出地面1。2米。

据古老的犹太教记载,上帝为考验犹太人的始祖亚伯拉罕,让他带着自己的独子以撒到摩利亚山上,在上帝指定的地方杀以撒献祭。 忠诚的亚拉伯罕正要 举刀杀自己的儿子时,上帝派使者阻止了他,并命他以一只公羊代替。

这个故事在犹太教的历史中占有极其重要的地位。传说当年亚拉伯罕捆绑以撒,就是把他放在这块石头上准备献祭的。

因此这块 长方形的岩石在犹太教中一直被视为"圣石"。而在比犹太教晚了一千多年的基督教传说中,这块石头则被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。

世界各地严肃的基督教徒因而都渴望能有机会向这块石头膜拜。但是这块"圣石"现在 却存放在伊斯兰教威严的清真寺中,因为据伊斯兰教传说,这块石头是先知穆罕默德"夜行登宵"的踏脚石。

就在先知穆罕默德创立伊斯兰教的第9年,也就是公元619年的一个晚上,忽闻大天使伽百利来召。 先知 跟随他乘坐一匹面如女子的飞马,急飞耶路撒冷,踏着一块巨石升入九重天,聆听真主安拉的祝福和启示,然后又于当天晚上飞回麦加。

据说这块石头即是当年穆罕默德升入九重天时的踏脚石,至今石头上还留有先知当年踩下的脚印。伊斯兰教因此在这块 石头周围修起了两座精美的清真寺,并把这块地方称为"尊贵的禁地"。

这里也因此而成为伊斯兰教除麦加和麦地那之外的第三大朝圣地。 苦街是基督教的圣地,基督教教徒又叫它为"悲哀之路",传说耶稣受难前,曾背负着沉重的十字架,从这条路走向刑。

6.从历史角度讲一讲耶路撒冷为什么总是冲突

一、耶路撒冷是谁建的?既不是犹太人建的,也不是阿拉伯人建的,耶路撒冷最早的建立者是“迦南人”。

那么迦南人是什么人呢?“迦南人”是以色列、巴勒斯坦地区的原住民,有一种说法认为迦南人就是希腊人记载的“腓尼基人”,那么腓尼基人又是什么人呢?我也不知道……历史学家也没有完全研究清楚。中东这个地方,历史太悠久,民族太复杂……总之,迦南人就是今天以色列、巴勒斯坦这个地方最早的先民,也许不是一个民族,而是很多民族的统称,后来呢,消失了,就和中国古代的匈奴、鲜卑之类的一样,被其他强大民族融合了。

至于迦南人到底是啥人,我们只能说,肯定不是韩国人…… 耶路撒冷这个地方,地理位置非常棒,向西可以控制地中海商道,向东有约旦河水源命脉,距离当时的两个超级大国美国和苏联……不好意思,不对,是埃及和巴比伦,都很近。迦南人就在这个地方建立了一座小型城市。

于是,耶路撒冷闪亮登场了,只不过,那个时候它还是一个无名小卒,也不叫“耶路撒冷”。迦南人自己恐怕也没想到,这个不起眼的城市居然会在后世引起如此的轩然大波。

二、犹太人和耶路撒冷有什么关系?在距今三四千年前,一群野人在今天两河流域附近过着风吹草低见牛羊的生活,后来,也不知道为什么,可能是逐水草而居吧,他们北上渡过约旦河,来到了迦南地——今天的以色列、巴勒斯坦地区。于是他们就自称为“希伯来人”,意思是“渡河人”,而希伯来人就是犹太人的祖先。

所以说呢,希伯来人基本上是一个“妹妹坐船头、哥哥岸上走”的民族。但是这个时候他们和耶路撒冷还没啥关系呢。

后来,迦南地发生了饥荒,希伯来人没吃的,就逃到了河南,不是,就逃到了河的南边,也就是埃及。在埃及过了几百年寄人篱下的生活后,他们在首领“摩西”的带领下逃了出去。

摩西可不是一般人,他是一个魔法师,大家对他的事迹可能也比较熟悉了,比如分开海水、发动蝗灾之类的,当他走到了今天西奈半岛的西奈山时,突然被“上帝”授予“十戒”,于是犹太教诞生了,这些故事都可以在《圣经旧约》中找到。逃离埃及后,希伯来人回到了迦南地,通过针对迦南人的不断战争,他们逐步扩展地盘。

但这个时候希伯来人还分为好多个部落,就好像中国有战国七雄一样,没有完全统一。后来,出了一个人,叫赢政,不对,叫扫罗,他是一代明君,为希伯来统一打下了坚实的基础。

扫罗是希伯来语名字,拉丁语中就是“保罗”,很多西方人的名字都是从“扫罗”来的。扫罗是希伯来“便雅悯”支派的人,你可以理解为嬴政是华夏族的秦国人,大概一个意思——像所有伟大的帝王一样,后来,他挂了。

他的继任者是“犹大”支派的大卫。大卫这个人就更是如雷贯耳了,传说中,他击杀了腓尼基(迦南人)巨人歌利亚,为日后米开朗基罗提供了绝佳的艺术素材。

和扫罗一样,大卫也为很多西方人提供了名字来源,比如“大卫贝克汉姆”……总之呢,大卫统一了整个希伯来,也基本征服了整个迦南地,于是,大卫定都迦南人曾经的那个城市,用古希伯来语命名它为“和平之城”——耶路撒冷。所以耶路撒冷要是用接地气的中文去翻译,可能就是“太平镇”。

说了这么半天终于说到耶路撒冷了累死我了…… 大卫定都耶路撒冷大概在公元前1000年左右,中国正是西周初期——如果犹太人自己的历史记录靠谱的话。三、犹太人是如何失去耶路撒冷的?悲剧啊,朋友们!希伯来人的团结并没有维持太长时间。

大卫死后的继任者是所罗门,所罗门死后这个国家就分裂成南北两部,北国被称为“以色列”,意思是“与神角力之人”,南国被称为“犹太”,就是犹大支派的人民之意。很快,以色列被来自两河流域的强国亚述所灭,而犹太王国又多活了几年,被同样来自两河的新巴比伦所灭。

(古巴比伦和新巴比伦不是一个民族建立的,前者著名的是汉谟拉比法典,后者著名的是空中花园,灭亡犹太王国的是后者。) 灭亡犹太王国后,巴比伦王尼布甲尼撒把王国上层人士押解到巴比伦城,这就是著名的“巴比伦之囚”。

不过很快,新巴比伦又被伊朗高原崛起的波斯帝国所灭,其开国皇帝居鲁士大帝同情犹太王国,允许它的臣民返回故土。“巴比伦之囚以”后,希伯来人就自称为犹太人了。

讲了这么多才讲到犹太人,累死我了!多说一句,尽管现在以色列疯狂打压伊朗,但在历史上,波斯民族对犹太人可是有大恩大德的。所以,诸位编排犹太人“知恩图报,对中国特别好”的网友们,还是好好借鉴一下历史为妙。

之后,犹太人一直深受其他民族的欺辱,比如希腊的亚历山大大帝和他的继任者们,而后则是更为强大的罗马帝国。在罗马统治时期,犹太人不断掀起大规模起义,但总被罗马军团镇压。

至今去罗马城旅游,我们还能看到“提图斯凯旋门”,这是为了纪念罗马成功镇压公元66年开始的犹太人起义而建立的,上面还有提图斯皇帝攻陷耶路撒冷的浮雕。在罗马的不断血腥打压下,犹太人逐渐被屠杀和迁徙殆尽,流落到世界各地,失去了迦南地和耶路撒冷。

所以,注意啊,朋友们,犹太人失去耶路撒冷和阿拉伯人一毛钱关系都没有,罪魁祸首还是西方列强啊。

7.为什么巴勒斯坦和以色列老是在什么圣殿山起争端

历史和宗教的原因以色列是犹太教国家,圣殿山之所以为圣殿山是因为3千多年前古代以色列王国第二代国王所罗门在那里建造了犹太圣殿而命名, 而且那里一直成为犹太教的宗教中心。

犹太人每年都要去耶路撒冷圣殿山朝圣。 所以,圣殿山至今仍然是犹太教的圣地。

而巴勒斯坦是阿拉伯国家,阿拉伯人多为穆斯林。 伊斯兰教的先知莫罕默德曾经做梦看叫自己飞到了耶路撒冷,然后被升到天堂,见到了阿拉,然后才有了启示,写出可兰经。

升天的地点就位于圣殿山上的一块石头,据说是当年犹太人祖先亚伯拉罕献祭的地方, 所以,莫罕默德醒来后就告诉门徒听穆斯林日后一定要占领耶路撒冷的圣殿山,因为那里是阿拉在他托梦见到的地方,所以公元638年的时候穆斯林透过自己强大的骑兵部队打败了当时统治犹太人的拜占庭帝国,攻占了耶路撒冷,并且在犹太人圣殿的废墟上建立了阿克萨清真寺和圆顶清真寺来作为纪念先知的圣地。所以,以色列人把耶路撒冷圣殿山看作是祖先的最高殿堂,阿拉伯人认为先知在那里见到了阿拉,有建立了清真寺,拆了清真寺就等于侮辱穆斯林,所以自然要和以色列争夺圣殿山了。

现在,圣殿山位于以色列境内,但是以色列为了避免和当地占多数的阿拉伯人其冲突而把圣殿上给了管理清真寺的神职人员管理,以色列只负责安全,日常管理归于穆斯林长老们。

8.通过耶路撒冷会议解决问题的的过程,及你有什么启发呢

起因:耶路撒冷会议是因争论非犹太人改信基督教后是否必须行割礼而召开,也就是必须按照犹太人的一切风俗习惯。彼得、保罗和巴拿巴等人则认为不守犹太习惯的非犹太人接受了主,也同样得到圣灵的恩赐,所以他们不赞成把犹太教的一切要求强加于非犹太人。

结果:

不把遵行律法的重担加在外邦人身上,但要禁戒3件事

禁戒:

禁戒任何与拜偶像相关的事;

禁戒吃不放血的肉;

禁止男女间一切不正当关系的事;

(使徒行传15:6-29)

由此,基督教会才得以突破犹太教的小框框,突出基督,强调唯有信靠基督才能出生入死,并传扬这是上帝为世界万民预定的福音。

关于对你有什么启发,就看你自己如何看待了,别人的意见只能是参考,你只能表达认同或反对,谁也无法给你自作主张。

9.关于耶路撒冷

耶路撒冷(英语:Jerusalem;希伯来语: ירושלים、拉丁化:Yerushalayim或Yerushalaim;阿拉伯语: القدس‎、拉丁化:al-Quds、汉化:古德斯,或بيت المقدس‎、拉丁化:Bayt-al-Muqaddas)是位于近东黎凡特地区的一座历史悠久的城市,在地理上位于犹大山地,介于地中海与死海之间,被誉为三大宗教的圣城(犹太教、基督教和伊斯兰教) 巴勒斯坦国中部城市,世界闻名的古城。

人口72.4万(2006),居民主要是犹太人和阿拉伯人。相传公元前十世纪,以色列的大卫王曾在此筑城建都。

为巴勒斯坦最大城市。位于犹地亚山区顶部,海拔790米。

是古代宗教活动中心之一。犹太教、基督教和伊斯兰教,分别根据自己的宗教传说,都奉该城为圣地。

城圈面积约1平方公里,划为4个区。东部为穆斯林区,包括著名的神庙区,神庙区的圣地有摩哩山的岩顶(伊斯兰教、犹太教)及岩顶上的圣殿(伊斯兰教)、阿克萨清真寺、哭墙(犹太教)。

西北部为基督教区,有基督教的圣墓教堂。西南部为亚美尼亚区。

南部为犹太教区。城西南面的锡安山为犹太教又一重要圣地。

城东的橄榄山有基督教与犹太教圣地。第二次世界大战后曾由联合国管理,1948-1949年以色列占领了耶路撒冷西部建立了新市区,约旦则占领城东旧区。

1967年第三次中东战争后,以色列占领了整个耶路撒冷。1988年11月15日巴勒斯坦国宣布定都于此。

市区面积109平方公里,大部在城圈以西。主要工业有金刚石琢磨、家具、制药、化学药剂、制鞋、铅笔、纺织与服装(斗篷)等。

旅游(包括朝圣)业甚盛。 在联合国的决议中,耶路撒冷被分割到巴勒斯坦国,所以以色列在建国时定都特拉维夫。

第一中东战争后,以色列占领西耶路撒冷。第三次中东战争,伊斯兰占领东耶路撒冷。

耶路撒冷1948年以来为国际共管城市,以色列建国该国的总统府、大部分政府机关、最高法院和国会均位于特拉维夫。1980年,以色列国会立法确定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。

但是,大多数国家和联合国不承认耶路撒冷是以色列的首都,认为该市的最终地位尚未确定,有待以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。多数国家都将大使馆设在特拉维夫。

而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷将是未来巴勒斯坦国的首都。因此,今天耶路撒冷仍然是阿克萨清真寺巴以冲突的中心。

自1975年起,耶路撒冷超过特拉维夫,成为以色列最大的城市。2006年,耶路撒冷的面积为126平方千米,拥有人口72,4000人,这两项指标均居以色列和巴勒斯坦各城市之首。

而且无论是犹太人数量还是非犹太人数量,都居以色列各城市的首位。 耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教(或称“三大天启宗教”)的圣地。

自从公元前10世纪,所罗门圣殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市,昔日圣殿的遗迹西墙,仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷,因为根据《圣经》记载,这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。

伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地,以纪念穆罕默德的夜行登霄,并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。 今天的耶路撒冷,是一个对比强烈的城市,不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层,同处一城;城市的东西两部分更是截然不同,发展水平悬殊。

老城雅法门以西的西耶路撒冷是现代以色列的核心地带(如果再继续向西数十千米,就是以特拉维夫为中心的“但”沿海大都市区),而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷则以巴勒斯坦人为主。最特别的地方是面积只有1平方千米,被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城,其中又分为4个宗教与种族聚居区:犹太区、基督徒区、亚美尼亚区和穆斯林区。

耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处:包括犹太教的西墙和圣殿山,穆斯林的圆顶清真寺(Dome of the Rock)和阿克萨清真寺,以及基督徒的圣墓教堂和苦路。 耶路撒冷名称的准确来源尚无法确定。

在希伯来语中,Yerushalaim这个名字可以理解为yerusha(遗产)和shalom(和平)的合成词。另一个比较普遍的解释是它将《圣经》里两个城市的名字结合在一起:耶布斯(Jebus)和撒冷(Salem,意“和平”)。

撒冷这个地名出现在《创世纪》14章,是大祭司麦基洗德的住处,他为来到这里的亚伯拉罕祝福。 在阿拉伯语中,耶路撒冷的名称是القدس‎或بيت المقدس‎。

قدس‎的意思是圣地,在词前[16]加冠词ال‎成为القدس‎,特指圣城耶路撒冷。同样的,بيت‎意为房屋、住宅,المقدس‎意为神圣的(人)、圣洁的(人),两词合起来组成بيت المقدس‎则特指圣城耶路撒冷,字面意思也是圣人之家即圣地。

考古发现显示,今天的耶路撒冷的开发可以追溯到公元前第四千年关于该市最早的文字记载见于前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥版。根据《圣阿拉伯人大学:耶路撒冷大学法学院图书馆经》记载,在以色列人入住耶路撒冷之前,曾有许多民族 - 包括亚摩利人和赫人 - 在这。

关于耶路撒冷问题

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关于存量资产tot的操作问题

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巡查组关于移交问题线索的报告

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校园关于个人钱财问题

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关于军转干待遇问题

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关于梦想的问题带答案

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关于耶路撒冷地位问题的声明

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交通事故关于医保用药问题

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关于高中生家长关注的问题

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关于校庆采访问题

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关于海洋的问题有什么关系

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